اجتمعت البركة والشفاء والهنيء المريء شفيت إن شاء اللّه تعالى ، قال : ففعل فشفي « 1 » . عن أمير المؤمنين ( ع ) ، قال : العسل شفاء من كل داء ولا داء فيه ، يقل البلغم ، ويجلو القلب « 2 » . القطب الراوندي في لب اللباب : عن علي ( ع ) ، أنه قال : من أصابته علة فيسأل امرأته ثلاثة دراهم من صداقها ، ويشتري بها عسلا ، ثم يكتب سورة يس بماء المطر ويشربه ، شفاه اللّه ، لأنه اجتمع له الهنيء والمريء والشفاء والمبارك « 3 » . العسل في طب الرسول ( ص ) وأهل بيته ( ع ) قال رسول اللّه ( ص ) : من أراد الحفظ فليأكل العسل . « 4 » وقال ( ص ) : نعم الشراب العسل يرعى القلب ويذهب برد الصدر « 5 » . عن أبي الحسن ( ع ) قال : العسل شفاء من كل داء إذا أخذته من شهده « 6 » « 7 » . فقه الرضا : قال العالم ( ع ) : من لعق لعقة عسل على الريق يقطع البلغم ، ويكسر الصفراء ، ويقطع المرّة السوداء ، ويصفو الذهن ، ويجوّد الحفظ إذا كان مع اللّبان الذكر « 8 » . قال رسول اللّه ( ص ) : العسل شفاء يطرد الريح والحمى « 9 » . عن الحسن بن شاذان ، قال : حدّثنا أبو جعفر ( ع ) ، عن أبي الحسن ( ع ) ، وسئل عن

--> ( 1 ) مجمع البيان ج 2 ص 7 . ووسائل الشيعة ج 25 ص 100 - 101 ح 14 . ( 2 ) مكارم الأخلاق ص 166 . ومستدرك الوسائل ج 16 ص 267 ح 7 . ( 3 ) مستدرك الوسائل ج 16 ص 368 ح 13 . ( 4 ) بحار الأنوار ج 63 ص 290 ح 2 . ( 5 ) يرعى القلب : الارعاء الابقاء والرفق والشفقة . ( 6 ) بحار الأنوار ج 63 ص 290 ح 2 . أي أخذته جديدا من شمعه أو من خالصه ، قال في الصحاح : الشهد والشهد العسل في شمعها والشهدة أخصّ منها . ( 7 ) بحار الأنوار ج 63 ص 292 ح 7 . ( 8 ) بحار الأنوار ج 63 ص 293 ح 16 . ( 9 ) بحار الأنوار ج 63 ص 294 ح 19 .